أمهات الأرض
بقلم: سلطان صلاح
باحث من العراق
منذ أن شنّ الكيان اللقيط حربه الأخيرة على غزة الأبية، انكمشت مشاكلنا في أعيننا وتضاءلت همومنا أمام عظمة همّها، حتى غدت راحتنا منوطة براحتها، وتعبنا رهينًا بتعبها. تلك المدينة الصامدة، التي ما بخلت بفلذات أكبادها، وقدّمتهم قرابين للحرية، وحُصونًا للدفاع عنّا وعن الأمة جمعاء.
هنالك، تجلّت صورة الصبر في أبهى معانيه؛ فغزة تمنع أبناءها من الهجرة والفرار، وتأبى عليهم العقوق والجحود، وتُغريهم ببذل النفيس في سبيلها. أمهات العالم –كل العالم– يتحيّرن أمام هذا البر العظيم الذي يقدّمه أبناء غزة المقاومة، ولعلّ قارئ أدب المقاومة يذكر عندها أم سعد، الشعب والمدرسة، كما وصفها غسان كنفاني.
أيقونة التضحية: “أم سعد” من الرواية إلى الحقيقة
لقد خلد كنفاني أم سعد في روايته، وجعلها أيقونة للتضحية والصمود والبسالة، امرأةً تُقدّم أبناءها لأجل فلسطين، وتحرّض على القتال من أجل الحرية، وتذمّ من يتردّد في اتخاذ القرار، وتدعو إلى ترك الأمور لأهلها من أصحاب البنادق، سادة النضال الفدائي. كانت نموذجًا للمرأة التي لا تكتفي بالصبر، بل تؤثّر في قرار زوجها، حتى إذا استكان بعد الهزيمة أيقظت فيه العزم، وألزمته طريق المقاومة، حتى أذعن للحق.
ولم تكن أم سعد صورةً متخيلةً من نسج الخيال الروائي، بل كانت نموذجًا حيًّا خالدًا تحت اسم أم حسين، تلك التي شيّعت جنازة كنفاني بعد اغتياله. وقد قال عنها:
صوت المقاومة في وجه الطائرات
هكذا، صارت أم سعد رمزًا خالدًا للمربية المقاومة، في فلسطين وفي كل بقاع الأرض، امرأة تنفق عمرها لتُعلّم الأجيال أن الحرية أساس الحياة، وأن الكرامة أثمن من الروح. ومن قصصها ما رواه كنفاني:
«جاءت الطائرة مطلية باللون، وحلّقت على علوٍّ منخفض، وأخذت تزخّ رصاصها على الشارع. سمعت أم سعد صوتًا معدنيًا كالرنين يملأ الطريق، وفي اللحظة التالية تقدّمت نحو الإسفلت، فرفعت بين أصابعها قطعة حديد ذات أربعة رؤوس مسنّنة». ثم تحرّض على المقاومة فتقول: «ندوّرها ونلمّها ونقذف بها إلى الرمل».
فاندفعت النساء، ثم اندفع الأولاد من بعدهن، كالسيل الهادر الذي لا يوقفه سدّ.
وبين ضجيج Mدافع وأزيز الطائرات، يتصاعد صوت أم سعد حاضرًا لا يغيب، يحدو الرجال والنساء والأطفال إلى الصمود، ويحرّض على مقارعة المحتل حتى آخر نفس، لتبقى كلمة الحرية عاليةً، راية المقاومة خفّاقةً، وأم سعد مثالًا خالدًا لكل أمٍّ مؤمنةٍ بأن الأرض لا تُفتدى إلا بالدم، وأن الحرية لا تُنال إلا بالتضحيات الجسام.