حصريا

الدكتورة زينب عبد العزيز.. علم وفن وعطاء

طفلة ذات السّنتين تنشغل كليًّا بالورق والقلم؛ تخطُّ به خطوطًا عشوائية،وترسم ما يحلو لها، وإن انزعجت لا يُهدِّئها إلا الورق والقلم. وكأنَّ الحياة قد أوضحت لها مسارها من أيامها الأولى؛ الفنَّانة المبدعة منذ نعومة أظفارها، ذات الرِّسالة…

عالمات برغم التحديات _ عائشة عبد الرحمان وهند شلبي _

عالمات برغم التحديات _ عائشة عبد الرحمن وهند شلبي _ د-حجيبة شيدخ حين نتحدث عن المرأة وما يواجهها من تحديات، تسترجع كل واحدة منا تاريخ حياتها، وتتذكر ما واجهها في مسيرتها العلمية، ولكن برغم كل التحديات ندرك أننا حققنا في حياتنا أشياء…

الشباب وفقه التمكين

باسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين  والحمد لله رب العالمين رب السماوات والأرض وما بينهما الحمد لله الذي رفع شأن العلم المكين وجعله سبيلا للتمكين فأول من نزل من الكتاب المبين اقرأ وهي لفظة تقرأ يمينا ويسارا

وضع المرأة في الحضارات الإنسانية القديمة

إنَّ النظرة التهميشيَّة لدور المرأة في الحياة لم يكُن مُقتصِرًا على أُممٍ دون أُخرى، فالحضارات القديمة تميّزت بأنَّها حضاراتٌ ذُكروريَّةٌ بامتياز؛ يطغى عليها التمييز الجنسي، فالرجال هيمنوا على مختلف مظاهر الحياة، واستُعبدَت النساء ووضِعنَ…

التفسير الإشاري بين الغزالي وابن تيمية. دراسة مقارنة

حمدا لك اللهم عدد كلماتك التي لا تنفد، وجزاء نعمك التي لا تعد، وحمدا لك على تيسير الحمد، لا نحصى ثناء عليك ربنا أنت كما أثنيت على ذاتك من قبل أن يثني عليك أحد، تمت ربوبيتك على خلقك فكل بها قائم سعى أو جمد، وحقت أولوهيتك على الخلق من آمن ومن…

الحكم على الفواجع والمصائب..بين الوهم واليقين؛ صُوىً على الطريق

تحدثت النصوص قرآنا وسنة عما يصاب به الإنسان مسلما كان أم كافرا، من مصائب بشتى ألوانها: موت، مرض، جوع، خوف، هزيمة، زلازل، أوبئة؛ وغيرها من المصائب؛ والمصائب في أصل الأمر لا تنتقي فلانا أو تترك فلانا بحسب دينه وتقواه، وإنما هي أسباب وذوات…

الدُّرّ المكنون بما في الأنشاد الوطنية من النّوادر والشّجون

الحمد لله وصلواته وسلامه على سيدنا محمد وآله وأصحابه.. وبعد: فهذه لطائف ونوادر متعلقة بالأنشاد الوطنية، مما علق بذهني حال المطالعة واستدعى جمعها، النزاعُ السخيف بين أطراف الحكم بالعراق في اختيار النشيد الوطني للبلد المنكوب بـهم، وكأنـهم…

السودان الغربي من الوثنية إلى الإسلام: دور التجار والدعاة بين النص التاريخي والتحليل السوسيولوجي.

يقصد بلفظ السودان بلاد السود، أي الجنس الأسود، والنسبة هنا بالسمة والجهة، وذلك في مقابلة البيضان، واعتمادا على سبب التسمية هذا، فإن اللفظ يشمل جميع المناطق التي تلي الصحراء الكبرى شمال خط الاستواء في الجنوب،